Sajak Ayah Bonda

فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا
maka janganlah engkau berkata kepada mereka (sebarang perkataan kasar) sekalipun perkataan "Ha", dan janganlah engkau menengking menyergah mereka, tetapi katakanlah kepada mereka perkataan yang mulia (yang bersopan santun).

Ayahbonda.
Pada laku ada tutur dan bicara
Pada kata ada hikmah dan makna
Pada senyum ada nasihat dan marah
Pada belaian ada kasih dan sayang
Pada keringat dan air mata yang bercucuran
Ada harapan buat anak mu di masa mendatang.

Ayahnda.
Masih ku ingat pimpinan tangan mu
Masih ku ingat nasihat kasihmu
Yang menyubur di kalbu ini
“Anak ku, kita miskin, bukan harta yang dapat ayah tinggalkan,
Tapi ilmu, buat bekalan masa hadapan”.
Terima kasih ayahnda,
Nasihat mu ini akan ku abadikan
Sebagai pedoman
Buat mendidik anak-anak tersayang
Agar mereka menjadi manusia terbilang.

Bonda
Tak Terhitung oleh ku pengorbanan mu
Tak terbalas oleh ku setitis susu mu
Tidurku didodoi suara lembut mu
Peningku di picit jemari halus mu
Sedih ku terhapus oleh manis senyum mu,

Terima kasih bonda ku
Kerana berpayahan mengandungkan ku
Menyambung nyawa melahirkan diri ini
Memberi ruang bagi ku menajadi anak mu.

Ayahbonda

Ampunkan segala dosa ku
Maaf segala tutur ku yang menguris hati mu
Lakuku yang menyakiti hati mu
Sinis mataku yang menjeling mu
Kejauhan yang melupakan mu
Tanpa ampunan mu,
Seksanya aku di dunia ini
Apa lagi di akhirat nanti.

Ayahbonda

Atas kepayahan dan kepenatan mu
Membanting dan menebar segala kudrat
Akan ku susun dan tadah 10 jari
Memohon doa kesejahteraan mu
Semoga Hidup mu bersulam rahmat
Agar Pusara mu penuh berkat
Supaya akhiratmu dibalas nikmat

Ya Allah

Rendahkanlah suaraku bagi mereka
Perindahlah ucapanku di depan mereka
Lunakkanlah watakku terhadap mereka dan
Lembutkan hatiku untuk mereka

Ya Allah,
Berilah mereka balasan yang sebaik-baiknya,
atas didikan mereka padaku
dan Pahala yang besar atas
kesayangan yang mereka limpahkan padaku,
peliharalah mereka sebagaimana mereka memeliharaku.
semenjak dari diriku masih kecil.

Ya Allah,
Apa saja gangguan yang telah mereka rasakan
atau kesusahan yang mereka deritakan kerana aku
atau hilangnya sesuatu hak mereka kerana perbuatanku
jadikanlah itu semua penyebab susutnya
dosa-dosa mereka dan bertambahnya pahala kebaikan
mereka dengan perkenan-Mu ya Allah
hanya Engkaulah yang berhak membalas kejahatan dengan
kebaikan berlipat ganda.

Ya Allah
Ampuni dosa kedua ibubapa ku
“ampuni dosa dua ibubapa ku,
Damaikan mereka dalam pusara”

Sekian.

Sajak hasil nukilan
Ust. Zulkarnain mohd noh

Hari guru, ibu dan bapa 2011

PUSPEN. Ada Cahaya Harapan Padanya.

PUSPEN iaitu akronim kepada Pusat Pemulihan Narkortin adalah merupakan antara pusat-pusat pemulihan dadah yang ada dalam Negara. PUSPEN yang terletak di Kimanis, Papar mampu menempatkan hampir 150 orang pelatih dalam satu masa.

Penulis yang diberikan kesempatan untuk mengadakan sesi ceramah di sana sangat teruja dengan apa yang dilihat, diperhati dan diinteraksikan bersama ahli keluarga PUSPEN. Pertama yang penulis lihat akan kesantunan pegawai-pegawai di PUSPEN dalam melayani pelatih-pelatih. Mereka tidak dilayan dengan kasar sebagaimana orang salah yang melakukan kesalahan tetapi mereka di layan dengan cukup baik. Salah satu contoh yang baik antaranya, mereka ini tidak dipanggil dengan penggilan pelatih tetapi keluarga PUSPEN.

Dalam beberapa siri perbualan penulis dengan pelatih, penulis mendapati kebanyakan mereka ini telah sedar dan insaf. Ini dapat dilihat pada genaggan air mata bila mereka mengucapkan keinsafan tersebut. Dan mereka sedia berkongsi pengalaman mereka sebelum dan semasa menjadi penagih. Dan bila ceramah yang bertajuk “Dari Mana Kita, Untuk Apa Kita Dilahirkan, Kemana Selepas Ini” ada dikalngan pelatih yang mengalirkan air jernih dikelopak, Mungkinkah ini salah satu tanda sebuah kesedaran dan keinsafan tersebut.

Penulis bukan nak bercerita pasal ceramah atau mengupas kembali isi ceramah, akan tetapi penulis ingin berkongsi kerisauan pelatih akan masa depan mereka. Rata-rata pelatih yang penulis temui melahirkan kerisauan mereka bila mereka sudah tamat di sini dan kembali ke dalam masyarakat. Persoalan mereka, apakah masyarakat dapat menerima mereka? Apakah masyarakat tidak menghina dan mengeji mereka? Atau, apakah masyarakat akan berterusan menganggap kehadiran mereka dalam masyarakat menjadi penyebab kepada kerosakan dan mengganggu ketenangan mereka? Kalau inilah yang terjadi kata mereka, tak mustahil mereka akan kembali menagih disebabkan tekanan yang mereka terima bila kembali dalam masyarakat. Dan inilah antara sebab kenapa berlaku penagihan yang berulang. Sedangkan mereka, setelah dibenarkan keluar mereka ini telahpun insaf dan berjanji tidak akan mengulangi kesalahan mereka.

Penulis Cuma mampu nasihati mereka dengan berkata, sekarang kamu insaf sebab apa? Kamu bertaubat kepada siapa? Keredhaan siapa yang kamu semua harapkan?

Kalau keinsafan kamu kerana Allah, kalau taubat kamu kerana Allah, kalau kamu hanya mengharapkan redha Allah yang paling utama. Kenapa perlu kamu takut dengan pandangan masyarakat. Kenapa kamu perlu takut untuk keluar dan berdepan dengan masyarakat kemudian nyatakan bahawa kamu benar-benar telah insaf dan bertaubat. Masyarakat memang akan beranggapan demikian kerana mereka tak dapat membaca isi hati kamu. Mereka tidak dapat melihat keikhlasan taubat kamu. Yang penting kamu tunjukan bahawa kamu telah benar-benar insaf dan bertaubat kepada Allah. Akhir sekali penulis nasihatkan mereka, andainya sampai akhirnya masyarakat tetap tidak dapat menerima kamu. Ingatlah, Allah akan menerima kamu andainya kamu benar insaf, bertaubat keranaNya. Dan kejarlah redhaAllah, insyaAllah redha manusia kamu akan dapati nanti.
Mereka insaf dan bertaubat. Manakala kehidupan mereka di PUSPEN pula seumpama di pondok pengajian. Solat jemaah setiap waktu dan kuliah agama dan fardhu ain juga setiap kali selepas solat waktu. Bila mereka keluar, apa peranan kita sebagai ahli masyarakat? Apa tanggungjawab kita bagi memastikan mereka terus insaf dan sedar akan kesalahan yang mereka pernah lakukan? Berilah sedikit peluang kepada mereka untuk mereka buktikan keinsafan dan taubat mereka. Memang mereka pernah bersalah kepada kita tapi apakah setelah mereka sedar dan insaf kita masih menghukum mereka. Apakah kita lebih hebat berbanding Allah sebagai Khalik yang sentisa menerima taubat hambaNya.

Kita harus sentisa ingat dan sedar, bahawa mereka juga makhluk Allah sebagaimana kita yang tidak bernasib baik kerana gagal dalam ujian Allah dan terjebak dengan semua tu. Kita sebagai hambaNya yang beruntung kerana tidak diuji sedemikian sepatutnya bersyukur dengan kita laksanakan tnggungjawab kita membantu mereka untuk bertaubat. Ingatlah, mereka pernah melakukan kesilapan. Setiap kita juga pernah melakukan kesilapan kecuali nabi. Yang pentingnya ialah, apakah kita insaf dan sedar dari kesilapan tersebut lalu bertaubat. Mereka ini pula, telah insaf dan sedar lalu mereka bertaubat. Apa hak kita untuk mempertikaikan taubat mereka? Itu hak mereka dengan Allah. Hak kita ialah bantu mereka dan santuni mereka agar mereka terus sedar dan insaf kemudian menjadi anggota masyarakat yang berguna dan mampu pula menjadi penyelamat kepada anggota masyarakat yang lain.

Penutup kepada ceramah penulis nyatakan, bila kamu keluar ke dalam masyarakat jadilah kamu seorang pendakwah. Lalu mereka terpinga-pinga. Macam mana tu ustaz? Kami bukan ada ilmu agama. Lalu penulis menjawab, pandakwah ada dua cara, amar makruf dan nahi mungkar. Mungkin kamu susah untuk amar makruf tapi kamu mampu untuk nahi mungkar iaitu kamu nyatakan kepada masyarakat terutama sekali remaja yang lalai dan leka tentang kesannya andai mereka terjebak sebagaimana yang pernah kamu alami.
Akhir sekali penulis mengharapkan kepada semua ahli keluarga PUSPEN. Cepat sedar dan insaf. Kami anggota masyarakat menuggu-nunggu keinsafan kamu dan kembali bersama kami untuk sama-sama membangunkan masyarakat dan sama-sama membantu memenangkan Islam.

Sekian..

Wassalam

Lajnah Kebajikan dan Prihatin Masyarakat, DPPNS.